이 가까 왔느 니라
복음서에서 발견 왕국의 첫 번째 메시지는 그것이 손에 것을 발표합니다. (마 3:1,2) 요한은 하나님의 나라의 임박한 도착 전달.
요한이 감옥에 캐스팅 후, 예수님은 시간이 성취라고 발표했다. (마크 1시 14분, 15) 어떤 시간? 그것은 선지자는 마지막 때에 나라의 와주셔서 말씀하는 것이었습니다.
로마 킹스의 일
나라의 예언은 로마의 일 동안의 도착을 표명 다니엘의 예언에서 네 번째 짐승 같은 apocalyptically 설명했다. (다니엘 7시 7분) 연기의 개념은 고대 로마의 부흥이 필요한 나라의 도착에 꼬임을 만듭니다. 이 개념은 로마의 부활로 유럽 연합 (EU)을 식별하려는 천년의 착란 전조를 만들었습니다. 이 조합은 실현하는 데 실패하면 예언의 페들러스은 새로운 이론에 대한 검색 터졌어.
반대로, 요한과 예수의 메시지는 고대 로마의 역사적인 설정으로 멋지게 맞출 수 있습니다. 선지자와 함께 궤도에 유지, 나라에 대한 그들의 연대기 설정은 로마 왕들의 일 동안 성취와 완벽하게 정렬. 다니엘 2시 44분, 45 및 루크 3시 1분를 참조하십시오.
실패 이론
왕국의 도착 손 메시지에서 무시, 일부는 간단한 왕국 메시지가 걷잡을 수 있습니다. 고대 이스라엘과 마찬가지로, 오늘날 많은 나라 찾는 모든 민족과 같은 지구에 설정합니다. 그러나, 시간적 세상 왕국의 아이디어는 신의 메시지에 외국이다.
사실, 그것은 이스라엘의 하나님의 주권의 거부로 보였다. (1 사무엘 8:7,8). 예수님의 나라가 자신에게 위협이 없었다는 확신 빌라도가, 그를 풀어 시도. 왜? 그것은 진술 때문 “내 왕국은이 세상의 것이 아니다. 내 나라는이 세상의 였다면 내 종들이 내가 유대인에 전달해서는 안됩니다 있도록 싸울 것입니다,하지만 이제 내 나라는 여기에서하지은.” (요한복음 18시 36분)
위의 문장은 나라가 지상 원산지 하늘이 아닌로부터이라는 메시지를 보냅니다. 따라서 그것은 그 자체를 방어 수단의 지상 적용되지 않습니다.
지상 왕국이 거부됨
지상 왕국 그가 설립에 온 하늘 한 멀리 열등 것을 알고, 예수 께서 지상 왕으로 만들기 위해 모든 노력을 기피. 사단은 그의 충성에 대한 세계의 모든 왕국을 제공했다. 그는 거부했다. (마 4시 10분, 11) 유대인들은 강제로 데려가 그를 그가 황제의 로마를 타도 것이라고 희망의 왕이되게 노력 해왔다. 다시, 그는 그것이 없다 것입니다. (요한복음 6시 15분)
왕국은 첫 번째 세기에 와서 도착
종종 사람들은 왕국에 관한 언어를 통해 혼란에 빠진다. 어쨌든 나라의 미래로 볼 수 있습니다 하는것으로 세기 넘어 확장 얘기를 한 적이있다. 그것이 미래의 이행을 위해 로마를 재건하는 것보다 그것은 첫 번째 세기에 왕국을 유지하기 훨씬 쉽습니다! 그것이 1 세기 이내에 도착하면서 나아가, 나라가 영원하고 결코 끝나지 않아. (눅 1시 32분, 33, 히 12시 28분) 이것은 우리가 더 이미 성취하는 그 이행을위한 현대 로마를 찾을 필요가 있고, 의미가 없어.
예를 들어, 영광 사람의 아들의 오기 루크 기록 예수 예언. 그는 제자 종말의 징후를 인식하면, 하나님의 나라가 가까이있을 것이라고 말합니다. 그러므로 그것은 그들의 가까운 미래에. 그럼에도 불구하고, 그것의 도착은 그들 세대 이상 확대되지 않았다. “확실히, 나는 모든 일들이 이루어지는까지로,이 세대가 의미없이 사라질 것이라고.”
매튜는 동일하게 강조된 것입니다. 그는 그들이 그를 그의 왕국에서 예상했다 때까지 그리스도의 존재에 서서 사람 일부가, 죽으면 안 것이라고 씁니다. 우리가 첫 번째 세기 세대에 그 생활을 믿을 수 없다 (마 16시 28분) 나라가 도착하고 여기 즉, 지구에 아직 있습니다.
요약, 존 예수님은 손에으로 왕국을 발표했다. 그것은 지상 기원의 하늘이 아닌 밖 왕국했다. 그 나라는 고대 로마의 일 같은 예언을 도착했다. 그들은 연기하지만, 이행 기간 내에 적시에, 도착 예정 시각 없었다. 현대 이론은 선포로 인해 실패로 연기되지 않았습니다.